モダニズム運動の先駆者 – ル・コルビュジエ
2026-01-20
モダニズム運動の先駆者 – ル・コルビュジエ
20 世紀の著名な建築家であり都市計画家であるル・コルビュジエは、モダニズム建築の主導的な提唱者であり、機械美学として知られる機械美学の重要な創始者でもありました"the Flagbearer of Modern Architecture"。
1887年、スイスのラ・ショー＝ド＝フォンで時計職人の家に生まれた彼は、1908年から1909年までオーギュスト・ペレのフランスの事務所で働き、1913年に自身の事務所を設立。1919年にはブダペストとパリで建築を学びました。1926年には、ピロティ、屋上庭園、自由な間取り、自由なファサード、水平リボン窓という「建築の五原則」を提唱しました。1965年にフランスで亡くなりました。
一部の批評家は、彼の硬直した都市設計手法が都市空間の疎外感を助長していると批判している。それでもなお、彼の遺産は、デザインの機能性、美学、象徴性、そして社会への影響のバランスを模索する建築家にとって、永遠の指針として生き続けている。
以下では、彼の作品3点をご紹介します。ル・コルビュジエによる伝統的な建築の破壊は画期的でしたが、歴史と伝統を根本的に無視した点については、改めて考える価値があります。
サヴォア邸
1928年、裕福なサヴォワ夫妻は、友人のために設計されたヴィラ教会に感銘を受け、パリ北西部の郊外ポワシーに別荘を建てるようルコルビュジエの会社に依頼した。
2.8ヘクタールの敷地は、セーヌ渓谷を見渡す緑豊かな森でした。コルビュジエはこの場所についてこう記しています。「景観は美しく、牧草地や木々も美しい。私たちはできる限り手を加えないようにする。家は草の上にまるでオブジェのように佇み、何も邪魔しない。」
このヴィラはコルビュジエのキャリアを一変させ、インターナショナル・スタイルの建築原理を再構築し、歴史上最も重要な建築の一つとなりました。物理的な環境を超えて、そのデザインは20世紀初頭の産業的文脈を体現し、住宅を機械化された存在として概念化しました。
ル・コルビュジエの有名な格言「家は住むための機械である」は、単に人間規模の組立ラインを建築デザインに翻訳したものではありません。
そんな「生活のための機械」を体現した作品であるサヴォア邸は、彼の建築の五原則を凝縮して表現した作品です。
1. ピロティ（1階の高くなった柱）は細く、間隔は4.75～5メートルです。
2. 3 つのフロアはそれぞれ異なるレイアウトになっており、機能要件に合わせて配置、調整されています。
3. 4 つのファサードは、ほぼ均一になるまで簡素化され抽象化されており、連続した水平のリボン ウィンドウが横切っています。
4. 2階には屋上庭園があり、高い場所から周囲の景色を眺めることができます。
1階と2階のリビングエリアはどちらも、開放的で自由に流れるような間取りをコンセプトとしており、利用者が空間間を継続的に移動することを促しています。この建築的旅の一環として、ル・コルビュジエは1階から屋上庭園まで続く一連のスロープを設計しました。これらのスロープは、利用者がゆっくりと空間を移動し、その体験を味わうことを促します。
サヴォア邸は、建築の中を散歩するような行為を念頭に設計された住宅です。その本質は、空間を動き回ることで様々な感覚が喚起されるという点にあります。住宅内のあらゆる要素が、それぞれに生命を宿しています。これらの要素の交差は完璧ではありません。巾木は他の物体や配管と接する部分で不安定になり、ドア枠や階段の曲線、さらには寝室の壁でさえ、明確な完成度を欠いています。ここには厳格なシステムはありません。設計者と施工者の両方が間違いを犯したことは明らかで、それぞれの努力の間にはためらいが残っています。しかし、これらの欠陥をどのように変容させるかを示すことで、彼らは一つひとつの欠陥を詩的な瞬間へと変えました。
本当に私たちを驚かせるのは、サヴォア邸で出会うル・コルビュジエの姿です。彼は過去の自分との厳格なつながりを拒絶し、傲慢さに汚されない純真さと、自身の業績に打ち砕かれることのない落ち着きのなさで仕事に取り組み、自分が大切にしていた信念をもう一度分析し、統合し、追求しようとしました。
国立西洋美術館
国立西洋美術館は、ル・コルビュジエが初期に構想した「成長する美術館」を体現したものです。螺旋状の貝殻のような形状のこの建物は、外側に無限に拡張することができ、将来拡張が必要になった際には、既存の構造を横方向に拡張することができます。
コルビュジエが「Musée à croissance illimitée （文字通り「無限に成長する美術館」 ）」と名付けたこの模型は、1939年に描いたスケッチに初めて登場しました。その空間構成は、次の7つのデザイン要素で構成されています。
- 視覚的に透明な1階
- 中央の中庭
- 建物の中央の中庭に位置する正面玄関
- 中央の中庭から2階の展示スペースまで訪問者を誘導するスロープ
- 中庭を囲むように螺旋状に無限に広がるギャラリースタイルの展示スペース
- 凹んだ卍字型のフロアプランと四方に開口部のあるファサード
- 展示スペースは自由な間取りで配置されており、柔軟な展示レイアウトと自由な動線を実現しています。
コルビュジエが「19世紀のホール」と名付けたホールでは、頭上の三角形の天窓が神聖な輝きを放ちます。建物の構造要素が巧みに形作る十字と相まって、訪れる者の視界を瞬時に浄化します。コルビュジエはここで、建築、光、低い壁、スロープ、柱、不規則な天窓、そして人々といった一連の要素を統合することに成功しました。
ノートルダム・デュ・オー礼拝堂
ヴォージュ山脈の丘の上にそびえ立つノートルダム・デュ・オー礼拝堂は、フランスのフランシュ＝コンテ地域圏、オート＝ソーヌ県の小さな町ロンシャンにあります。
1950年、ル・コルビュジエは第二次世界大戦で破壊されたゴシック様式の教会の再建を依頼されました。建設は1954年4月4日に着工され、教会は1955年6月25日に奉献されました。献堂式でコルビュジエは次のように述べました。 「この教会を建てるにあたり、私は静寂、祈り、平和、そして内なる喜びの場を創り出そうとしました。」
一見するとモダンなこの礼拝堂は、コルビュジエの特徴的な美学とインターナショナル・スタイルの原則に反抗するものです。初期の作品に見られる合理的な幾何学的秩序から逸脱し、まるで敷地に埋め込まれた彫刻作品のようです。彼の典型的な箱型で機能的な小規模設計とは異なり、この礼拝堂は傾斜した壁、屋根、床を持つ不規則で彫刻的なフォルムを誇っています。様式的には複雑ですが、機能はシンプルです。2つの入口、1つの説教壇、そして3つの礼拝堂で構成されています。
丘との一体感は実に素晴らしく、アクロポリスと周囲の風景の共生関係を彷彿とさせます。登り坂、地形、そして遠くの景色すべてが巡礼者の体験の一部となります。
コルビュジエは礼拝堂のために巨大な湾曲した屋根を設計し、その構造を検証するために石膏と紙と針金で2つの模型を製作した。飛行機の翼を模した形状の屋根は、教会の機械的な影響を象徴している。この流線型のフォルムは、堂々とした重厚な建物に意外な軽やかさを与えている。
室内の採光性を高めるため、コルビュジエはファサードに開口部を設け、二重壁の間にテーパード状の窓を設けました。無地の白い漆喰壁は、様々な大きさの四角い窓から光を採り入れ、柔らかな光で空間を包み込みます。その光は、ドラマチックな直射光によって遮られます。説教壇の背後では、光と影の相互作用が星空のような効果を生み出し、十字架上部の大きな開口部から空間に光が溢れることで、さらにその効果は高まります。このデザインは、力強い宗教的イメージを形成するだけでなく、変容をもたらすようなスピリチュアルな体験をもたらします。
この礼拝堂は、コルビュジエの他の作品とは根本的に異なるものの、純粋さ、開放性、そして共同体への帰属意識という、コルビュジエの核となる設計原理を継承しています。機械主義やインターナショナル・スタイルの理想を拒絶するどころか、神聖な場所への文脈的な応答を体現しています。現代的な設計原理に根ざしながらも、周囲の環境に調和したノートルダム・デュ・オー礼拝堂は、20世紀建築の中でも最も魅力的な作品の一つであり、コルビュジエのキャリアにおけるハイライトと言えるでしょう。
ル・コルビュジエはかつてこう述べた。 「美的洞察力、勇気、粘り強さ、そして失敗を受け入れる不屈の精神を持ち、芸術と美を追い求めて精神を磨くことに人生を捧げる者は、おそらくリスクを負い、多くの苦悩に耐え、嘲笑に遭うだろう。もし彼らが何らかの報酬を得るとすれば、それは戦いの後、勝利を収めた後、そしてずっとずっと後になってからだろう。」
おそらくこれは、建築分野で実験と新境地開拓に絶え間なく努力するすべての建築家に対するコルビュジエの最高の賛辞であり祝福なのでしょう。
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