(2) «Самый интересный аспект архитектуры заключается в принятии новых миров, а не в возвращении к старым».
Модернизм отстаивал архитектурные инновации, призывая к созданию знаковых зданий, определяющих эпоху и знаменующих собой новые образы жизни. На микроуровне Кулхаас считал, что архитектура должна решать возникающие социальные проблемы, чтобы оставаться прогрессивной; на макроуровне это привело к его теории архитектурной «эсхатологии». В своей речи при получении Притцкеровской премии он предупреждал:«Если мы не перестанем полагаться на привычное, если не освободимся от оков вневременности, чтобы размышлять о новых и насущных проблемах, архитектура может не пережить 2050 год».
Эта эсхатология не предсказывает вымирание, а скорее распад традиционных архитектурных доктрин. В отличие от своих современников, Кулхаас отдавал приоритет социальным реалиям, выходящим за рамки архитектуры, исследуя такие важные темы, как густонаселенные мегаполисы, коммунизм, подъем Азии, страны третьего мира и современность. Эти темы открыли новые творческие возможности для архитектуры и дали смелость переосмыслить старый мир. Он утверждал, что популярную культуру необходимо тщательно изучать, чтобы заложить основы архитектурного творчества, и выступал за то, чтобы архитектура служила комплексным инструментом для изучения городов, технологий, истории и формы, а не рассматривала эти элементы изолированно.