Жан Нувель: режиссер архитектуры

Жан Нувель родился в 1945 году в Фюмеле (департамент Ло и Гаронна), в регионе Аквитания на юго-западе Франции. Французский архитектор, он учился в Школе изящных искусств в Париже. За свою карьеру он был удостоен множества престижных наград, включая Премию Ага Хана в области архитектуры, Премию Вольфа в области искусств 2005 года и Притцкеровскую архитектурную премию 2008 года. Он является одним из самых выдающихся современных архитекторов Франции.

Нувель мастерски сочетает сталь и стекло, используя свет как ключевой элемент дизайна для создания захватывающих произведений. Он рассматривает архитектурное проектирование не как изолированный акт творения, а как процесс, формируемый внешними факторами — природными, городскими и социальными условиями.

Нувель однажды заявил: «Будущее архитектуры не в архитектуре». Это не отрицание прошлого или потенциала архитектуры, а скорее убеждение, что архитектуру больше не следует рассматривать как независимую дисциплину, управляемую исключительно своими внутренними правилами. Контекст общества и городской среды гораздо сложнее любого набора упрощённых внутренних принципов.

Для Нувеля ни историческая, ни модернистская перспективы не являются сегодня по-настоящему жизнеспособной отправной точкой. «Мы не можем создать архитектуру будущего», — объясняет он, и эта мысль подчёркивается технологическими и культурными революциями — и эволюциями — XX века. Аналогичным образом, он считает абсурдным стремление к идеальному зданию или идеальному городскому плану, считая это в корне ошибочным подходом.

Сама идея навязывания архитектуре идеологического порядка порочна. Она не подходит для зданий в современном городе, где больше не существует фиксированных, незыблемых правил. В нашу эпоху архитектура артикулирует грамматику урбанизма и логику общественной жизни. Многослойность современной жизни и непрекращающийся поток информации делают невозможной какую-либо единую, упрощённую точку зрения. Силы, формирующие здания, коренным образом изменились; теперь они определяются внешними факторами.

Это не делает архитекторов бессильными, но, безусловно, означает, что они не могут делать всё, что им вздумается. Как предполагает Нувель, эта реальность ставит перед архитекторами двойную задачу. Во-первых, они должны сосредоточиться на уникальной специфике каждого проекта : здание строится для определённой цели, в определённом месте, в определённой контекстной среде. Если внутренних правил недостаточно, архитекторам приходится искать руководящие принципы где-то ещё.

Для Нувеля это означает взаимодействие с богатым разнообразием современной культуры. Он резюмирует это, говоря, что архитектурные проблемы проистекают из сущности окружающего нас мира и того, как его воспринимают люди, а не из собственной автономии архитектуры. Он считает Ле Корбюзье первым, кто раскрыл потенциал применения идей других производственных процессов — например, зернохранилищ или самолётов — в архитектуре.

Современность, по мнению Нувеля, сохраняется не как «корбюзианский» стиль, а как чуткое отношение к новым явлениям. Архитекторы должны уметь улавливать эти меняющиеся характеристики. Это очевидно по тому, как он по-разному трактует фасады зданий в зависимости от городского контекста. Например, задний фасад Института арабского мира в Париже отличается от фасада, подстраиваясь под соседний район благодаря преимущественно горизонтальному и вертикальному узору. Аналогичным образом, восточный и западный фасады Культурного и конгресс-центра Люцерна украшены металлическими поверхностями разного цвета, гармонирующими с окружающей средой.

Для Нувеля процесс архитектурного проектирования — от первоначальной концепции до завершения строительства — напоминает съёмки фильма. Этот кинематографический подход прослеживается во многих аспектах его творчества.

Подобно тому, как кинокадр — не самоцель, а средство передачи информации, доступное пониманию на разных уровнях, архитектура Нувеля — это система знаков. Этот символический язык не выражается через традиционные фасады. Здание, по его мнению, должно ощущаться выросшим из своего контекста, отражая своё конкретное место и время. Следовательно, его архитектурный язык должен черпаться из различных источников : культуры, общества, других медиа — чего угодно, кроме самой архитектуры.

Живя в эпоху роста визуальной культуры, Нувель считает язык кино, телевидения и интернета особенно актуальным для современной архитектуры. Эта система знаков — не просто декоративные поверхности, как в знаменитом Институте арабского мира. Подобное символическое значение — лишь один из уровней более широкого структурного значения; сама система должна быть многослойной, абстрактной и динамичной.

Подобно тому, как мы можем оценивать фильм по-разному — его эстетику, движение, использование цвета и языка, структуру повествования, персонажей , — мы можем оценивать здание через призму разных подходов. Работы Нувеля часто стремятся к синтезу различных, даже противоположных, предположений и условий.

Нувель использует материалы, чтобы выразить неосязаемую прозрачность, создавая прочную связь между зданием, его местоположением и эпохой. Он отвечает на неоднозначность неоднозначностью, а на сложность – сложностью. В таких зданиях, как Институт арабского мира, взаимодействие света, тени и пространства создаёт сложность, которая не навязана архитектором искусственно, а продиктована самой природой здания.

Вместо статичных, живописных композиций Нувель предпочитает динамичные, кинематографичные пейзажи, меняющиеся в зависимости от расстояния, слоёв и точки обзора. Здесь камера фактически заменила мольберт. Он использует свет и пространство, чтобы создавать работы, соответствующие духу времени.

В здании Фонда Картье в Париже фасад, обращенный к улице, представляет собой 18-метровую прозрачную стеклянную стену с минимальным стальным каркасом. Эта стеклянная стена окружает сад, где стабилизированные деревья словно растут сквозь стекло. Внутри выставочные и офисные зоны разделены прозрачным и матовым стеклом, используемым в качестве внешних стен, что придаёт всему зданию удивительный и воздушный вид.

"Traditional architecture is based on fixed volumes," Nouvel says. "This overlooks the primacy of light— это то, что позволяет нам видеть архитектуру! И оно игнорирует возможности света и его невероятное разнообразие. Для меня свет — это субстанция, материал, фундаментальный материал. Как только вы понимаете, насколько богат и изменчив свет, и ощущаете его богатство, ваш архитектурный словарь мгновенно меняется, так, как многие классические здания и представить себе не могли.

"This makes a temporary architecture possible— не из-за временных конструкций, а потому, что свет постоянно меняет облик здания. Он меняется в течение дня и благодаря использованию внутреннего освещения. Использование силы света — основа моей работы. Мои здания часто окружены пятью или шестью различными группами светильников.

В многочисленных проектах, от Института арабского мира до Лионского оперного театра, он использует свет для усиления архитектурной выразительности. В здании суда в Нанте он использует световые люки, чтобы наполнить главный зал суда нисходящим потоком естественного света, создавая атмосферу торжественности и благоговения.

Будь то днем ​​или ночью, свет оживляет его архитектуру.

Фотографии взяты из интернета.